鍼灸の治療法には様々な流派、治療法がありますが、当院の鍼灸の治療法は長野式kiikostyleです。

そこで今回は長野式についてご紹介したいと思います。

長野式とは

故・長野　潔先生が創始した「長野式治療」は、西洋医学の知見、東洋医学の脈診・腹診などの手技を用いて、病気を起こしている要因を探り、病人をまるごと診るという特徴をもっています。

臨床における“治すこと” に主眼をおいた東西折衷の治療法で、即効性、再現性があるため、日本をはじめ、海外でも多く取り入れられています。

長野　潔先生　略歴

1925年大分県出身。1948年大分県立病院理学療法室勤務。1952年東京教育大学に学んだ後、大分県立盲学校理療専攻科にて教鞭をとる。

1957年鍼灸院を開院。その後、大分県鍼灸師会学術部長、同鍼灸・柔整等試験委員、同審議委員等を歴任。

1978年中国瀋陽市、北京、上海の利用事情を視察。

1979年日本赤十字社金色有功賞受賞。

1979年大分市より優良技能賞受賞。

1988年厚生大臣賞受賞。

1989年日本赤十字社社長賞授賞。

2001年6月逝去。

著書

この本が長野式での、バイブルとなっていて長野先生はこの本以外に医道の日本という雑誌に沢山治療関係の記事を投稿していました。

これを読むだけでも鍼灸の可能性をたくさん感じることができます。今後、抜粋を当ブログで載せていけたらと思っています

kiikostyleとは

Kiiko Style治療法とは、長野潔先生が脈診により、30万症例から確立させた長野式を、松本岐子先生によって我々にもできる、腹診に形を変え発展させた治療法です。

『素問』『霊枢』『難経』『類経』などの古典や、発生学などさまざまな分野も治療に取り入れ、展開しています。

現代医学の病態生理学の発想と、経穴に対する古典的な発想とを結びつけ、システム化した画期的な治療法です。

松本　岐子先生　略歴

1980年　花田学園日本鍼灸理療専門学校卒業。卒後渡米。

ニュージャージー州イースタン学校、
ニューヨーク州トライステート鍼灸大学、
マサチューセッツ州アキュメット、
インテグレート、ストラクチャル、
オステオパシー大学、
ニューイングランド鍼灸学校、
ハーバードメディカルスクール、で教鞭を取る

アメリカ、カナダ、イギリス、オーストラリア、日本など12ヵ国でセミナーを行う。
Kiiko Style of Acupunctureの創始者である松本岐子は、鍼治療と中国古典文書の解釈に関する学術的な研究で国際的に知られている。また、鍼灸の著書を数冊出版し、日本では、雑誌「医道の日本」に定期的に記事を掲載。
松本岐子は、日本の鍼灸師の中でも特に重要な人物の仕事を統合する能力に長けていることで知られている。中でも長野潔、河合吉弘、間中喜雄など、日本の重要な鍼灸師の治療法を「KMS」という臨床的に効果のある一貫したスタイルに統合した。
欧・米・豪・アルゼンチン・日本など、12カ国でセミナーも行う。

2000年 「Tri-state college of Acupuncture」修士号を取得。

2001年からはハーバードメディカルスクール卒業の医師への卒後教育（鍼灸）の講師としても活躍

2002年　『医道の日本』社より‘間中賞’受賞

現在、アメリカ・ニュージャージー州・ボストンの自宅治療院にて鍼灸を行う

著書

DVD

以上が長野式、長野潔先生と、松本岐子先生のご紹介になります。

あらゆる物質がエネルギーの諸形態であるということを認識さえすれば、人間を、ダイナミックなエネルギー系として理解するのはたやすい。
アルバート・アインシユタインは有名なE=mc^2という方程式をもちいて、「物質」と「エネルギー」は同一の普遍的実体が二元的に表現されたものであることを－証明した。
その普遍的実体とは、われわれすべてをかたちづくっている根源的なエネルギー、もしくは「波動」のことである。
だからこそ物質の基本的な波動またはエネルギーレベルを調整することによってからだを癒そうとする「波動医学」という手法もかんがえられる。
ただし、こうしたアインシユタイン的な視点は、物理学者のあいだではしだいに受けいれられるようになってはきたものの、いまだに医師の人間観や疾病観に影響をあたえるまでにはいたっていない。
現代医学の思想基盤であるニュートン的モデルは、人間の生理・心理学的な活動を、脳とからだという構造的なハードウェアに依存して成り立つものだとかんがえる。
たとえば心臓は、酸素と栄養の豊富な血液を脳と全身の臓器におくるための機械的なポンプである。
医師は心臓の機能についてはじゅうぶんに理解できているとかんがえているから、だめになった心臓にとってかわる機械を発明しようとする。
また医師の多くは、腎臓の主要機能は自動液過と物質交換にあるとかんがえている。
そこで、透析装置を開発し、不純物や有害物質の液過という腎機能を機械でそっくりおきかえてしまう。
医療技術の進歩は医師にさまざまなパーツを供与し、臓器や血管を交換することが可能になったが、多くの疾患をいかに治し、あるいは予防するかといった、より重要な問題についての知識は、残念ながらまだじゅうぶんとはいえない。

人体機械論にもとづいた最初のニュートン医学的アプローチは、外科手術である。
初期の外科医たちは、人体は複雑な上下水道網のようなものであるという基本的前提のもとに手術をおこなっていた。
現在の外科医も、「病変」部分をとりのぞき、システムをふたたび正しく機能するようにつなげ直すのが仕事である以上、高度に洗練された「生物配管工」だとみなすこともできる。
手術より後に進歩した薬物治療も、くすりという道具をつかつて故障したからだを「修理」するという点ではかわりがない。
かんがえかたは多少ちがっていても、人体を複雑な生物機械としてみている以上、やはりどちらもニュートン・モデル的なのである。
手術でメスをつかうかわりに、内科医は標的となる組織に薬物という魔法の弾丸を打ちこむ。
薬物は医学的な必要におうじて、正常な細胞を保護・強化し、異常をきたしている細胞を死滅させるためにつかわれる。
分子生物学が進歩したおかげで、よりいっそうの効果をもちながらも毒性はすくないといわれる魔法の弾丸が、よりこまかい特殊な要求にあわせて合成されるようになってきた。
薬物療法も外科手術も病気の診断・治療に飛躍的な進歩をもたらしたが、そのいずれも、人体は各臓器、化学物質、酵素、細胞膜レセプターなどの部品からなる複雑な機械であるという、ニュートン・モデル的人体観にもとづいていることにはかわりがないのである。
ニュートン・モデル的な生命観は、じっさいにはリアリティの近似的な像にすぎない。
薬物療法や外科手術が完全とはいえないのは、そのどちらも、生物機械に生命をあたえ、その活動の源になっている「生命力」というものの存在を無視しているからである。
機械のばあい、全体の機能は部分の総和として予測できるという原則が成り立つ。
ところが人聞は機械とは異なり、膨大な化合物の総和以上のものである。
あらゆる生き物は、微細な生命力に依存することで生かされており、生命力とは、八刀子からなる独得の規則的配列を介して作用する相乗効果の源となるものである。
その相乗効果があるからこそ、「生きた」全体は部分の集まり以上のものになりうるのである。
生命力はつねに生命体の秩序を生みだし、細胞レベルでの表現形をたえず更新しつづけている。
死に臨み、生命力がからだをはなれてしまうと、生理機能はしだいに失われ、ついにはまったく秩序のない化学物質のかたまりになってしまう。
それが生物と無生物、人間と機械とを区別する原理のひとつである。

・・・（中略

現在、科学が生命力というものをあっかいきれないことには理由がある。
それははるかむかしにおこった、東洋と西洋の思想体系の対立がひとつの契機となっている。
東西の世界観の相違には、じつは何千年もまえに生じた「宗教と科学の分裂」がいまだにその痕跡をのこしているのである。
科学者が人体のしくみをニュートン的モデルで説明しようとする行為の背景には、人体の機能を神の領域からひきずりおろし、人間が理解し、操作できる機械論的な領域にうっそうとする態度が反映している。
人体を機械論的に理解しようとしているうちに、人間を生かしつづけ、あるいは病気や死に追いやる不可思議な力を宗教的に解明しようとする行為には関心を示さなくなり、機械論のさらなる発展へとむかつていった。

・・・（中略

ところが現在、「エネルギーとしての物質」という革命的な視点から人間存在の機能を理解しようとしているあたらしい医師や治療家が頭角をあらわしてきた。
精神的/霊的にめざめた科学者たちは、たんにわれわれ自身を理解するだけではなく、自然に内在するしくみ宇宙の神秘を理解するための手がかりとして、まず人体のしくみそのものを学ほうとかんがえている。
「人間はエネルギー的存在である」という事実に・気づくとき、健康と病気についてのあたらしい理解が示されるようになる。
このあたらしいアインシユタイン的な視点は、未来の医師たちに独自の病因論のアイデアを提供するばかりか、より効果的な治療法をも提供することになるだろう。
薬物や手術という従来の方法のかわりに、波動医学では、治療そのものに純粋な「エネルギー」がつかわれる。
波動医学理論の支柱になっているのは、分子の集合体だとかんがえられていた肉体が、じつは「エネルギー場が織りなす複雑なネットワーク」であったという理解である。
すなわち、物質や細胞という枠組みとしてあらわれているそのエネルギー・ネットワークは、生命力とからだとの調整をおこなう「微細な」エネルギー系によって組織され、維持されている。
また、物理的な身体内部の細胞構造だけではなく、電気生理学的機能や内分泌機能も、階層構造をもったそれぞれの「微細エネルギー系」によって調節されている。
そもそも健康状態の変化そのものが、そのような微細レベルから生じるものなのである。
その独自のエネルギー系は栄養状態や環境因子のみならず、感情や精神的霊的なバランスの度合からもおおきく影響を受けている。
逆にこの微細なエネルギー系も、細胞の生長パターンによい影響をあたえたり、わるい影響をおよほしたりしている。
異常な細胞のかたまりを物理的に修復したり除去したりすれば病気はすべて治せるというかんがえかたによって、現代の医学はあやまった方向にみちびかれてしまった。
医師は、まるでハイテク装備の配管工がつまった排水管を修理するように、薬物や手術で粥状硬化症をおこした動脈を再開通させようとする。
医師は薬物によって、コレステロールが沈着した部位の血流量を増加させようと試み、それが無効だったばあいには、バルーンをつかつて血管の内腔を拡張し、さらにはレーザーで血流障害の原因である堆積物をこわそうとする。
つまりかけた古い動脈のバイパスとしてべつの血管を縫着する方法も最近ではふつうのことになった。
だが、そうした再発のおそれがある病態を治療するさいには、「応急修理」的な物理的解決法ではなく、細胞の障害発現のもとになっている「エネルギー場のパターン化現象」そのものを調整することが重要なのである。
医師はあまり口にしたがらないが、人体の生理学にはまだほとんど解明されていない領域がある。
「霊」の領域、および「肉体と霊との関係」がそれだ。スピリチュアルな次元はあらゆる生命のエネルギー的な基盤である。
霊的エネルギーが、からだという枠組みを活かしているからである。
物質的身体と霊的かつ微細な力との目にみえないつながりにこそ、物質とエネルギーの内的関係を解きあかす鍵があるのだ。
科学者が物質とエネルギーの真の関係を理解しはじめたとき、科学者にとっての神と人との関係も一歩、真の理解にちかづくことになる。
人類にこのあたらしい理解のレベルをもたらすのが波動医学の役割である。
波動医学は、生命の物質的表現をみちびいているエネルギーパターンにはたらきかけることによって、病気を癒し、人間の意識変革をもたらす。
われわれはいつの日か、意識そのものがひとつのエネルギーであり、それが肉体の細胞レベルにおける変化に不可欠のかかわりをもっていることに気づくだろう。
ようするに、意識は健康状態に刻々と変化をあたえているのである。
未来科学としての波動医学には、「いつも健康な人がいるいっぽうで、つねに病気を患っている人がいるのはなぜなのか」という疑問にたいする解答のヒントも含まれている。

本書では、さまざまなヒlリングのメカニズムをあきらかにするための探求がおこなわれている。
本書は、健康と病気にかかわるあたらしい思考体系についての総合的な入門書である。
このあたらしい体系では、人間を「相互作用する多次元的なエネルギー系」という視点から検証している。
本書は、われわれの思考や感情がなぜ生理学的変化をひきおこすのか、さらにハーブ（生薬）や花、水などをもちいた単純な治療法がいかにして強力な治療効果をもたらすのかを理解することを目標としており、そのためにあえて従来の医学のパラダイムをおおきく逸脱して議論を展開している。
「波動医学」という名で知られつつあるこの分野を理解するための私なりのアプローチは、研修医および内科医としての二年間におこなわれた代替療法についての個人的調査にもとづいている。

私は、科学と形而上学のあいだのギャップを、つめることを意識しながら、現在の医学体系を基礎としてそのうえに積みあげることをめざしてきた。
医科大学の学生時代から、私は、有害な副作用をもっ強力な薬物の投与やリスクをともなう外科手術よりも侵襲性のすくない（心身に負担をかけない）治療法があるのではないかという思いをいだいていた。
いうまでもなく、薬物や手術は何千もの医学的ニーズにたいして援助と救済をあたえてきたし、数々の疫病を根絶することにも成功してきた。しかし、残念なことに、現在の医療ではいまだに疹、痛緩和治療しか期待できないような慢性疾患が数多く存在している。もちろん私がふだんおこなっている内科的治療でも、そうした方法にたよっていることは事実である。
できれば、外科的治療や薬物という手段をつかわずに治療が進められればいいとつねづねかんがえている。
そして、低侵襲性、低コスト、低副作用という条件をみたし、かつ患者への治療効果がおおきい診断法および治療法を長年さがしもとめてきた。そうした目標がひとつの背景となって、私は「治癒」の本質について研究しはじめたのである。
私なりの結論をここで吐露させてもらうとすれば、やはり、現在の医学的知識体系を拡張して人間の病気をさらにふかく理解し、診断・治療法を改善するためには、波動医学がひじように重要な鍵をにぎっているといわざるをえない。
これまでの医学研究者たちは、病気の背後にあるメカニズムを探究することには多大なエネルギーをさいてきたが、人々が健康を維持するための条件をあきらかにする研究はつい最近緒についたばかりにすぎない。科学者たちは微視的な分子メカニズムに焦点をあてがちであり、そのことによって、よりおおきな全体像をしばしば見失ってしまっていた。また現代医学の主流は、人間を精綴な生物機械とみなすニュートン的世界観にたえず照準をあわせているため、きわめて狭小なかんがえかたにとらわれてしまっている。
波動医学の思想は、人間が肉体、タンパク質、脂肪、核酸以上のものだという独自の展望をもっている。
分子レベルの基質を組織化して、生命をもち、呼吸し、思考する個人を形成したうえに、さらにそれを維持している活発な「生命力」が存在しなかったら、肉体は無秩序な化学物質の山でしかなかっただろう。この生命力は、全生物に生命をあたえる「霊」の一部である。それはいわゆる「機械のなかの幽霊」であり、二十世紀の科学ではまだ完全に把握されてはいない微細エネルギーの独特な一形態である。この霊的な次元はたしかに人間の本質をあらわす一側面ではあるが、医科大学で教えられることはまずないし、それを理解している医師もほんの一握りである。
しかし、霊的な要因は、健康、病気、人間的な生長の基本的性質を真に理解するためには、どうしても老慮にいれなければならない人間存在の一要素なのである。

医師たちが代替医療の妥当性を受けいれるのがこんなにも困難であることのおもな理由は、かれらが物質的身体のみを人間存在の唯一の次元だとみなしていることにある。
人間の物質/細胞システムが薬剤や外科治療といった大ざっぱな分子レベルの治療法をもちいてもたしかにあるていどの影響を受けるものである以上、ホメオパシーで利用されているような極度の希釈物質の治療効果が通常の医学から誤解され、信用されなかったとしても別におどろくに値しない。
ホメオパシーは、大部分の医学研究者がいまだ理解していないエネルギーレベルで作用するものなのである。
しかし、最近になって、科学者たちもからだを制御している生物分子メカニズムに精神が影響をおよぼしうることをようやくみとめはじめた。
医師たちは長いあいだ、胆嚢が胆汁を産生しているのとおなじように脳が「意識」を発生させているとかんがえてきた。
意識はたんに中枢神経系の活動による副産物でしかないとかんがえられていたのである。
神経生理学者たちは以前から、自由意志と意志決定の中枢が脳のどの部分にあるかをさがしもとめてきた。
かれらは、指令をくだす過程に関与している灰白質の領域を同定することはできるかもしれないが、脳内における真の意識の座をみいだすまでには、まだまだ長くきびしい道のりが待っていることだろう。
複雑な生体コンピュータである脳は、神経系に作動方法を教え、どんな活動をすべきかを教えるプログラマーをやはり必要としている。この脳とからだのバイオメカニズムを利用している意識の実体が、人間の「霊」または「魂」である。われわれが霊的領域とよんでいるものは、脳ゃからだとよばれるコンピュータ・ハードウェアに直接フィードバックしてくる、ひとつながりの高次元エネルギー系の一部である。この高次元エネルギー系、あるいはいわゆる微細エネルギー構造は、現代の科学がまだ理解していないものである。じつは代替療法は、行動様式の発現と細胞の生理を制御している、より高次元のシステムにおける異常を是正することによって、しばしば効果をあげているのである。

経絡系、チャクラおよびナlディ系、エーテル体などの高次元システムは、人間の多次元的な構造の一部をなしており、古代から世界中の治療家集団によって記述されてきたものである。
だが西洋の科学では、それらの存在を人体解剖学で証明することができなかったために、エーテル的構成要素にかんする記述は長いあいだ無視されてきた。
結局のところ、顕微鏡下では、いわゆる経絡なるものが発見できなかったのである。
西洋の科学技術が進歩し、現代になってはじめて、微細エネルギー系の存在や、ようやくその細胞系への生理作用の影響が確認できるような段階に達しはじめた。
私は長年の研究をつうじて、微細エネルギー系というより包括的な人間の解剖学的構造を実証するための科学的証拠をつなぎあわせようとしてきた。
人間の生理の本質と、疾患および健康の原因を理解するという科学者たちの目標は、機能をつかさどる多次元的な枠組みを受けいれることによって、はじめて成功するだろう。
私がここで収集した証拠は多様な学問分野と研究者からえられたものであり、その多くの研究は、超心理学およびホリスティック医学の世界の人にはよく知られているものである。そうした現存する研究成果のうえに、私はさらなる洞窓少乞くわえたつもりである。
多くの代替療法の研究は体制的な医学研究者にはなじみのないものであり、かれらはたとえばサイキック・ヒーリングの治療効果の実証に役立つ証拠など皆無であると信じて疑わない。
たいていの医師が代替療法の研究成果を知る機会がまったくないことの理由のひとつは、波動医学的研究に関連して「キャッチ22」の原則が存在するためである。キャッチ22とは「権威ある医学専門誌には、他の権威ある専門誌の論文を参考文献としてあげられないような内容の論文は掲載することができない」という原則である。
すなわち、とかく問題の多いこの分野の研究者はだれひとりとしてオーソドックスな医学専門誌に論文が採用されることがないので、論文を書きはじめるにしても、引用に値するような信頼のおける参考文献などほとんど手にはいらないのである。
かくして、医学専門誌の権威は科学のドグマ主義という「象牙の塔」のなかで無事に守られる。

この本の最大の目的は、人間の微細エネルギー系に影響をおよぽす治療法が、まさに現代医学の延長線上に存在するということを示すところにある。
物理学におけるニュートン的パラダイムは、アインシユタインが提供したあたらしい視点によって大幅に拡張された。
それと同様に、この本は、私が「アインシユタイン医学」とよんでいる原理が「相互浸透的、相互作用的なエネルギー場」という観点から人聞を理解するために、限定つきのニュートン的な「時計じかけの宇宙」という世界観をいかにして超越していくかを示すことになるだろ
人間の拡張された微細エネルギー構造にかんする証拠として私が収集した文献は、ふたつ以上の学問分野にまたがる学際的研究者からえられており、おもに臨床的観察および基礎実験の結果をあつめたものである。
そのなかには他の研究者によってべつの実験室で追試されたものもあるが、それがなされていないものもある。
ひとつひとつの研究をみていくと、その存在を実証しようとしている現象およびエネルギー系の証拠としては、いささか信頼性が低いとかんがえられるかもしれない。しかし、ちいきな色つきのタイルが集まるとおおきなモザイクになるように、それらを集合的にみたときに、よりおおきな像がみえてくるのである。
それは、人間を「多次元的なエネルギー的存在」とみる、巨視的な視点である。
量子力学と高エネルギー粒子物理学の実験のおかげで、素粒子レベルにおいてはあらゆる物質がエネルギーであることがわかっている。
アインシユタイン医学のとる立場は、ニュートン的な人間生物機械論を、ダイナミックに相互作用するエネルギー系としての人間像に転換していくことである。
もし人間がエネルギー的存在であるなら、エネルギーによって直接の影響を受けることはとうぜんである。
通常の医学の世界でも、エネルギーをもちいた治療を模索する努力ははじまっている。がん治療のための放射線療法、体介、痛治療のための電気療法、骨折の治癒を促進するための電磁気療法などは、医学界におけるあたらしい視点にもとづくささやかな進歩にすぎない。波動医学においても、測定可能な一定量のエネルギーを患者に投与することができる。
しかし、そこで投与されるエネルギーの周波数は、従来の検出器で感知できる範囲をはるかにこえているものである。
信じられないことかもしれないが、こうした高次元エネルギーの存在は、有名なアインシユタインの方程式である何HBべから予測されることなのである。
本書の目的は、11年以上にわたるこれまでの調査結果からみちびかれた私なりの考察を読者の皆さんにおつたえすることにある。
私自身は、あたらしい治療科学を確立して人間の病気をふかく理解するための理論的基盤を必要としているこの分野に、あたらしい理解のヒントをもちこむことができたのではないかと自負している。

本書がこれまでとはちがった方法で健康と病気を検討するための刺激剤となり、あらたにおこりつつある科学的探究に参加する探究者にとってガイドブックのような役割をはたしてくれれば幸いである。
私が願ってやまないのは、一般読者もさまざまな領域の医療関係者も、本書を虚心坦懐に読んでいただきたいということである。
なかには、かなり過激な内容の記述もあるかもしれないし、かならずしもすべての読者が納得できるとはかぎらない部分もあるだろう。
読者諸氏には、本書をオープンかつ批判的態度をもって読みすすめていただき、個々の判断で正しいとおもわれる情報なり知識を吸収していただければありがたい。
あらゆる問題への解答を一冊の本で提供することは不可能である。
もちろん、本書の医学モデルは完全なものではなく、あたらしい実験データによって拡張され、修正を受け、変形する必要がでてくる可能性があることはいうまでもない。
そうした検討において重要なのは、実験結果の評価法である。
また、多くの異種分野を統括する治癒の研究施設の設立も真に必要とされており、本書で詳細にふれられている個々のモデルの要素を、そのような施設で研究できることがのぞましい。
私は、学問的な環境で種々の次元における治癒という現象を研究する、治癒研究におけるメイヨー・クリニック研究所のような施設がつくられることを夢みてきた。
そのような施設があれば、あらゆる研究分野からの人材をそろえることが可能になる。
すなわち、医師、看護婦、専任の医学研究者、さらに銭灸師、ヒーラー、生薬療法家、透視診断家、エンジニア、化学者、物理学者などによる学際的研究チームがあれば、人間にともなう微細エネルギーを測定するための実験計画を考案することができ、微細エネルギーの特性が種々の異なる治療によってどのように変化するのかを観察することも可能になる。
施設内には、脳波マッピングやMRIからはじまって、電気銭をもちいた非主流医学の診断装置にいたるまで、ありとあらゆる診断技術がそろうことになるだろう。
治癒の基本的性質を理解し、本書あるいはべつの文献で紹介された治療法の潜在的な治療効果をさぐるために、さまざまな種類のヒーリング・リソース（資源）がもちこまれることになるだろう。
その施設は、あらゆる経歴および専門分野をもっ医師やヒーラーが、実験計画に意見を提案するためだけでなく、たがいに多様な治癒技術を交換するためにやってくるだろう。
また、ヒーラー自身が学び、癒されるためにやってくる場所ともなろう。
かぎられた研究でも多くの治療法の効果が示されてきたように、さらなる発展を達成するために多くの関連病院における臨床治験が開始されるであろう。
それぞれの施設問の連絡を容易にするコンピュータ・ネットワークによって、すべての調査結果がまとめられ、系統立てられるであろう。
関連病院では進行中の研究にかんする調査ファイルへのアクセスが、コンピュータをリンクアップすることで可能になる。
そのようなセンターでは独自に研究雑誌を出版することもでき、やがては引用可能な参考文献として認知され、治癒研究にかんする「キャッチ勾」をなくすことも夢ではない。
興味ぶかいことに、この本でのべられている治療法には、従来の内科的・外科的治療法にくらべて費用がかからず、毒性やリスクも相当低いものが多い。もし医師たちが日々の診療の基本のなかに代替療法をくみいれはじめるようになれば、膨張をつづける医療費を削減できる可能性はおおきい。
私はここで、あらゆる薬物治療、外科的治療の放棄を提唱しているのではない。
そうではなく、代替医療を補完的にもちいることで現在の医療技術の効果がはるかに増大する可能性があるということを主張したいのだ。
薬物治療や外科的治療以外の選択肢として、波動医学が補完的に、しかも反復的・連続的に利用できるようになったとき、医療はようやく変わりはじめることになるだろう。
将来、ホメオパシー治療薬やフラワー・エッセンスがさまざまな慢性疾患に有効であるとみとめられる時期がくるだろうが、それでも大動脈癒破裂の患者の治療には優秀な血管外科医が必要であることに変わりはないのである。
ここでポイントとなるのは、代替療法は、通常の医学では治療が不可能な疾患にも治療がおこなえるということだけではない。
われわれが代替医療の研究を開始すべき理由は、研究を通じて、われわれ自身が進化しつつある霊的な存在であることを学べるからである。
批評精神を失わずに偏見のない態度で本書を評価していただき、本書をつうじて、読者自身が潜在的に無限の治癒と生長の能力をもっ多次元的存在であることをふかく理解していただければ幸いである。

リチャード・ガーバー（医学博士）
一九八七年七月